اظهار نظر مقامات کشور درباره ی بحرین
ساعت ٢:٢٥ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٠/٧/٢٤  کلمات کلیدی: بحرین ، دخالت در بحرین

آیا اظهار نظر مسؤلان کشورمان درباره ی جنایاتی که در

بحرین اتفاق می افتد دخالت در امور داخلی بحرین است؟

اینکه کشوری برای حقوق ملت ها ارزش قائل شود و با سرکوب و ظلم مخالفت نماید به هیچ وجه دخالت در امور داخلی کشور دیگرمحسوب نمی شود . دخالت در عرف بین­ الملل به معنای نفوذ و تأثیرگذاری فیزیکی است. و صرف اظهار نظر را نمی­ توان به عنوان نفوذ تلقی کرد، نفوذ زمانی معنا پیدا می کند که با استفاده از شیوه­ های اطلاعاتی، امنیتی و نظامی بتوان در امور داخلی کشوری، تأثیر گذاشت. وظیفه انسانی حکم می کند که در برابر ستم ها و جنایتهایی که بر علیه مردم بحرین از سوی رژیم آل خلیفه و مزدوران آل سعود انجام می شود برخورد شود. وقتی در کشوری حقوق مردم رعایت نمی شود و بزرگترین ظلم ها و جنایت ها علیه آنان روا می شود, توجه به حقوق مردم آن کشور وتلاش برای جلوگیری از ظلم وستم به آنان , وظیفه انسانی هر انسان و کشور آزاده و با وجدانی است علاوه بر اینکه وظیفه دینی نیز حکم می کند که ضمن پرهیز از دخالت در امور داخلی سایر کشورها از حقوق مسلمانان دفاع شود بر این اساس در قانون اساسی چنین آمده است « جمهوری اسلامی ایران سعادت انسان در کل جامعه بشری را آرمان خود می داند و استقلال وآزادی و حکومت حق و عدل را حق همه مردم جهان می شناسد بنابر این در عین خود داری کامل از هر گونه دخالت در امور داخلی ملت های دیگر از مبارزه حق طلبانه مستضعفین در برابر مستکبرین در هر نقطه از جهان حمایت می کند .»( اصل یکصد و پنجاه و چهارم )

از این رو اظهار نظر در مورد حقوق مردم بحرین و دفاع از حقوق مسلم آنان در تعیین سرنوشت کشور خویش از طریق سیاسی و تبلیغاتی به هیچ وجه دخالت در امور داخلی این کشور محسوب نمی گردد.

بر گرفته از پاسخ های سایت پرسمان (www.porseman.org)


 
بررسی نقش غرب در تحولات بحرین
ساعت ٢:۱۸ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٠/٧/٢٤  کلمات کلیدی: بحرین ، نقش غرب در تحولات بحرین

    بیداری رخ داده در جهان اسلام از جمله امور و حوادثی است که ظهور و بروز آن چندان دور از انتظار نبود. به خصوص با توجه به نگرش تکاملی که در فلسفه تاریخ اسلامی مطرح است، غلبه حق بر باطل دیر یا زود صورت می‌گرفت و به نظر می‌آید حرکت‌های صورت گرفته در جهان اسلامی مصداقی بر این گزاره و اصل فلسفه تاریخ باشد. البته اگر مردم و نخبگان این کشورها به این رسالت تاریخی خود آگاه بوده مانع از انحراف شوند. در این میان تنها به مسائل مطرح در خصوص بحرین و دلائل حساسیت بالای آن در چند گزاره کلی خواهیم پرداخت؛

1) موقعیت استراتژیکی و جغرافیایی بحرین؛
بحرین همان‌گونه که شاید بیشتر ما و شما از آن اطلاع داریم بخشی از خاک کشورمان ایران بوده است که در اثر بی‌کفایتی سیاست‌مداران دوران پهلوی حدود سال 1350 با دخالت انگلستان از ایران جدا شد و از این حیث ایران و بحرین دارای اشتراکات فراوانی در فرهنگ هستند. موقعیت این کشور در منطقه حساس خاورمیانه یعنی حوزه خلیج فارس که در تمامی رویکردهای استراتژیک حوزه و منطقه‌ای حساس به شمار می‌آید. بنابراین هرگونه تحول و تغییر در آن، بازتاب وسیع بین‌المللی خواهد داشت. این کشور به دلیل وابستگی حاکمان آن به قدرت‌های استعماری، به عنوان یکی از اصلی‌ترین پایگاه‌هایی نظامی کشورهای غربی به خصوص آمریکا مورد توجه بوده است از این حیث نیز هرگونه رخداد آن به منزله تزلزل در یکی از پایگاه‌های نظامی مهم و اساسی کشور آمریکا خواهد بود.

2) منابع سرشار مادی و انرژی موجود در آن؛
این موضوع با دو جهت عمده در بحرین قابل بررسی است،‌یکی منابع گازی و نفتی این کشور و دیگر بازار فروش بالای آن برای کارخانه‌های بزرگ غربی در زمینه محصولات مصرفی و نیز صنایع نظامی. همان‌گونه که اطلاع دارید، منابع انرژی در جهان امروز یکی از مهمترین موضوعات است. اگر کشوری بتواند بر این ذخایر دسترسی مناسبی داشته باشد منابع قدرت آن تا حدی تثبیت خواهد شد. از این رو کشورهای فاقد این منابع می‌کوشند تا حد امکان رخداد ناخوشایندی در مناطق نفوذ ایشان که دارای این ذخایر هستند رخ ندهد. در کنار این امر عنوان دوم یعنی بازار فروش کالاهای مصرفی و نظامی نیز جایگاه خاص خود را دارد.

3) دیگر این‌که تحولات مثبت در این کشور به معنی از دست رفتن یکی از متحدان غرب و به خصوص اسرائیل در منطقه حساس خاورمیانه بوده و موجب می‌شود حلقه‌های نفوذ اسرائیل در منطقه هرچه بیشتر محدود گردد.

این سه محور نشان می‌دهد تحولات این کشور شاید از جهاتی متفاوت از دیگر تحولات رخ داده در جهان اسلام باشد. لاجرم مقابله‌های صورت گرفته در برابر آن نیز همان‌گونه که مشاهده می‌شود متفاوت از دیگر تحولات است. لشگرکشی دیگر کشورها، حمایت مستقیم و بی‌حد آمریکا از نظام حاکم و نسل‌کشی‌های صورت گرفته و ... همه و همه نشان از تأثیرات مثبت و بالای تحولات بحرین در عرصه بین‌المللی است.
اما وظیفه ما در قبال این تحولات و نیز مقابله‌های صورت گرفته چگونه است؟
شناخت وظیفه در این زمینه نیازمند شناخت دقیق تحولات سیاسی و تاریخی این منطقه است. عدم شناخت زیربناهای تاریخی مسائل موجب می‌شود برخی موضع‌گیری‌های نامناسب صورت گرفته که زمینه از میان رفتن اهداف عالی را فراهم کند. از این رو به نظر می‌آید مداخله و حضور فیزیکی نتواند موجبات یاری را برای قیام مردم بحرین فراهم کند و برعکس ممکن است بهانه بیشتری را برای سرکوب جریان انقلابی به دست حکام و مخالفان دهد. و شاید حمایت های سیاسی، فرهنگی و معنوی از این حرکت و نیز برجسته کردن تحولات آن در مجامع بین‌المللی و منطقه‌ای بیشتر بتواند در راستای دستیابی به اهداف این قیام اثرگذار باشد

برگرفته از پاسخ های سایت پرسمان    ( www.porseman.org)

 


 
گام به گام تا مصادره ی یک انقلاب
ساعت ۱٢:۱۱ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٠/٦/٢٧  کلمات کلیدی: بیداری اسلامی ، بیانات رهبر درباره ی بیداری اسلامی

  اینها قسمتی از سخنان رهبر در اجلاس بیداری اسلامی است که خطرات پیشروی انقلابیون را به آنها گوشزد می کند. با شنیدن این صحبت ها بعضی از تجربیات انقلاب  خودمان از ابتدا تا الان برایم مرور شد چه آن سال هایی را که ندیدم و چه این سال های اخیر.

نخستین آسیب، بر روی کار آوردن عناصری است که خود را متعهد به امریکا و غرب میدانند. غرب می کوشد پس‌از سقوط ناگزیر مهره‌های وابسته‌، اصل سیستم و اهرمهای اصلی قدرت را حفظ کند و سر دیگری را بر روی این بدن بگذارد و بدین وسیله سلطه‌ی خود را همچنان ادامه دهد. این به معنای هدر رفتن همه‌ی تلاشها و مجاهدتها است. در این مرحله اگر با مقاومت و هشیاری مردم مواجه شوند، می‌کوشند تا بدیل‌های انحرافی گوناگون در پیش پای نهضت و مردم بگذارند. این سناریو میتواند پیشنهاد مدلهای حکومتی و قانون اساسی‌ها‌ئی باشد  که کشورهای  اسلامی را بار دیگر در دام وابستگی فرهنگی و سیاسی و اقتصادی به غرب بیفکند،‌ و
میتواند نفوذ میان انقلابیون و تقویت مالی و رسانه‌ئی یک جریانِ نامطمئن و به حاشیه
راندن جریانهای اصیل در انقلاب باشد. این نیز به معنی بازگرداندن سلطه‌‌ی غرب و  تثبیت مدلهای نوسازی شده‌ی غربی و بیگانه از اصول انقلاب و در نهایت، تسلط بر اوضاع است.
اگر این تاکتیک نیز به نتیجه نرسد، تجربه‌ها به ما میگوید که آنگاه روشهائی  چون هرج و مرج و تروریزم و جنگ داخلی میان پیروان ادیان یا قومیتها یا قبائل و  احزاب و یا حتی میان ملتها و دولتهای همسایه، و همراه با آن، حصر اقتصادی و تحریم و بلوکه کردن سرمایه‌های ملی و نیز هجوم همه جانبه‌ی تبلیغاتی و رسانه‌ئی را در پیش خواهند گرفت. مقصود آنان از این همه، خسته و نومید کردن مردم و مرددّ و پشیمان کردن  مبارزان است. که میدانند در این صورت، شکست دادن انقلاب، ممکن و آسان خواهد شد.  ترور نخبگان صالح و مؤثر یا بدنام کردن برخی از آنان و از سوئی خریدن کسانی از سست  عنصران، نیز در شمار روشهای متداول قدرتهای غربی و مدعیان تمدن و اخلاق است.
در  ایران اسلامی، اسناد لانه‌ی جاسوسی که به دست انقلاب افتاد، نشان داد که همه‌ی این توطئه‌ها، بدقت از سوی رژیم ایالات متحده‌ی امریکا برای ملت ایران برنامه‌ریزی شده بود. برای آنان باز گرداندن ارتجاع و استبداد و حاکمیت وابسته در کشورهای انقلابی، اصلی است که همه‌ی این روشهای کثیف را تجویز میکند.

 منبع :    http://www.leader.ir/langs/fa/index.php?p=bayanat&id=8582


 
کمک به مردم سومالی
ساعت ۱٠:۳٦ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٠/٥/٢٩  کلمات کلیدی: کمک به مردم سومالی

در این روز ها که خیلی از ما ها با خیال راحت و بدون دغدغه روزه می گیریم و بعضا فکر می کنیم الان کلی ثواب برای خودمون جمع کردیم خیلی از مردم سومالی با فقر شدید زندگی میکنن. نمی دونم اصلا میتونن روزه بگیرن یا نه. البته احتمالا بعضی هاشون هم چند ماهیه که دائم الروزه هستن. پس بیاییم برای رضای خدا هر کدام مقداری به این بندگان خدا کمک کنیم تا قطره قطره هایمان جمع شود و دریایی از رضایت الهی حاصل شود. تا جایی که من می دونم از طریق این حساب ها می توان کمک کرد. البته فکر کنم پایگاه های نماز جمعه هم کمک های مردمی رو جمع آوری میکنن

شماره 99999 بانک ملی

شماره 5555 بانک ملی

شماره 333 بانک ملی (برای کمک های ارزی)


 
نظر برخی از مراجع و علما درباره دفاع از مظلومان بحرین
ساعت ٩:۳٧ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٠/٤/۳٠  کلمات کلیدی: بحرین
 

 

برخی از مراجع عظام و بزرگان حوزه در حاشیه تجمع بزرگ طلاب، فضلا و اساتید حوزه علمیه قم در محکومیت کشتار مردم بی دفاع بحرین که صبح امروز در مسجد اعظم قم برگزار شد، پیرامون تحولات بحرین و ظلم هایی که به مردم این کشور می شود، با خبرنگاران به گفت وگو پرداختند.

باید به هر نحوی که می توان از مردم بحرین دفاع کرد
آیت الله العظمی مکارم شیرازی، دفاع از مردم مظلوم در جهان اسلام به ویژه مردم بحرین که گرفتار استکبار و دیکتاتورهای مورد حمایت استکبار جهانی شده اند را بر همه مسلمانان لازم دانسته و افزودند: باید به هر نحوی که می توان از این مردم مظلوم دفاع کرد.

مردم بحرین راه خود را ادامه دهند تا به نتیجه برسند
آیت الله العظمی نوری همدانی نیز گفتند: این تجمع به همه مسلمانان مظلوم در کشورهای مختلف از جمله یمن، بحرین، لیبی و سایر کشورها پیام داد.معظم له افزودند: بر اساس مکتب اسلام همه مسلمانان در کنار هم هستند و آنها نباید خودشان را تنها ببینند و طرحی که شروع کرده اند راه عاشوراست و باید راه خود را ادامه دهند و بـدون هیـچ واهمه ای از استکبار و استبداد این راه را ادامه دهند تا به نتیجه برسد.این مرجع تقلید خطاب به مستکبران گفتند: دیگر موقع ترس از مستکبران در جهان اسلام سپری شده است و آنها محکوم به انحطاط و سقوط هستند .

ایشان به سرسپردگان استکبار در منطقه نیز افزودند: حاکمان دیکتاتور و دست نشانده آمریکا بدانند با هر قطره خونی که ریخته می شود زوال و نابودی آنها نزدیکتر خواهد شد.
حضرت آیت الله نوری همدانی تأکید کردند: امروز دوره حکمرانی حاکمان دست نشانده سپری شده است و مردم به دنبال دستیابی به حقوق خود هستند و روز به روز هم قوی تر خواهند شد و انـشاء الله روزی مستکبران از صحنه روزگار محو می شوند.

اسلام توان نجات بشریت را دارد
حضرت آیت الله جوادی آملی نیز اظهار داشتند: امروز استکبار و صهیونیسم با هم هماهنگ شده اند و اسلام ستیزی و ایران هراسی را در جهان دنبال می کنند؛ زیرا می دانند اسلام ،ایران را نجات داد .معظم له گفتند: دشمنان می دانند اسلام توان آن را دارد که نه تنها خاورمیانه بلکه جامعه بشری را نجات دهد، برای همین ابتدا با ایران وبعد با مسلمانان بپا خاسته خاورمیانه درافتادند .ایشان، به حکام خودسر خاورمیانه توصیه کردند هر چه زودتر مردم مسلمان و به پا خواسته کشورهای اسلامی را به حال خود بگذارند و الا به زودی به سرنوشت شاه ایران و سایر حکام ستمکار گرفتار می شوند .

یاری مظلومان بحرین، وظیفه انسانی ماست
آیت‌الله مرتضی مقتدایی، مدیر حوزه های علمیه سراسر کشور هم تصریح کرد: تجمع امروز طلاب و حوزویان در راستای دفاع از مظلومان به ویژه مردم بحرین برگزار شد.وی ادامه داد: محکومیت ظالمان به عنوان نهی از منکر یک وظیفه دینی و اسلامی است و امروز حوزویان با حضور در این تجمع، پیام حمایت خود را از مسلمانان مظلوم اعلام کردند. مدیر حوزه‌های علمیه تصریح کرد: طلاب و روحانیون با حضور در این تجمع، سکوت مجامع بین‌المللی را در برابر جنایات بحرین محکوم کرده از همگان خواستند که به دفاع از مسلمین جهان بپردازند. وی خاطرنشان ساخت: مراجع معظم تقلید هم در این مراسم شرکت کردند و حضور این بزرگواران در این اجتماع بزرگ، بر شکوه هرچه بیشتر آن افزود.

آیت الله مقتدایی بیان داشت:‌ وظیفه انسانی ماست که مظلومان بحرین را یاری کنیم و امیدواریم که این تجمع در همه جهان تأثیر مطلوبی داشته باشد

 

برای دیدن متن کامل و منبع به  http://howzeh-meybod.ir/news/main/fa/278 مراجعه کنید


 
خیلی خاکی شدیم، بلند شویم و خاک ها را بتکانیم
ساعت ۱۱:٤٤ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٠/٤/٢٧  کلمات کلیدی: بحرین

این مطلب را چندی پیش در وبلاگ به سوی او خواندم. گفتم آن را برای شما هم بیاورم شاید خالی از فایده نباشد. (در ضمن در این وبلاگ مطالب جالب دیگری نیزهست که توصیه می کنم حتما ببینید) http://qane.blogfa.com

این روزها که  شیعیان بحرین را دارند برای آپارتاید مذهبی به قربانگاه می برند و بحرین بحرالدم شده است در فضای سیاسی کشور بحث ایران و سرزمین و خاک و خاک بازی و فواید و مضرات آن گل کرده است من هم یاد بچگی ام افتادم و تا دلم خواست عقده را بر سر صفحه کلید خالی کردم تا کمی از ناراحتی ام کم شود.  یا حق:

 

یادم می آید در روزگار کودکی با بچه های محله مان روی خاکهای کوچه مان  می نشستیم و برای خود جاده و کوه درست می کردیم و ازیک قطعه آجر به عنوان ماشین استفاده کردیم و به هرگوشه جهان خاکی خودمان سرک می کشیدیم، خیلی دنیای قشنگی داشتیم ، از هم سبقت می گرفتیم، گاهی هم تصادف و دعوا می کردیم و دوباره سفر و بازی را شروع می کردیم . در همین حین یک مرتبه مادرمان بالای سرمان می رسید، با فریاد و داد و بیداد می گفت ذلیل شده ها باز خودتون رو خاکی کردین  و ما هم بلند می شدیم فرار می کردیم ظهر که می خواستیم خانه بریم باید لباس خود را می تکاندیم تا ما را به خانه راه بدهند. 

هنگامی که بزرگ شدیم  ..

باز هم با خاک سرو کار داشتیم ، اما هوای آسمان را در سر می پروراندیم ،  گرچه روی خاک می خوابیدیم و لباسمون رنگ خاک داشت ولی نگاهمون به بالاتر از ابرها بلکه بالاتر از این دنیا بود اگر کمی خاکی می شدیم  به جای مادر ُ ُ نهیب امام بود که ما را متوجه خاکی بودنمان می کرد و می گفت :

« مگر دشمنهاى فضیلت مى‏توانند جز این خرقه خاکى را از دوستان خدا و عاشقان حقیقت بگیرند؟ بگذار این ددمنشان که جز به «من» و «ما» هاى خود نمى‏اندیشند و یأکلون کما تأکل الانعام  عاشقان راه حق را از بند طبیعت رهانده و به فضاى آزاد جوار معشوق برسانند ..» (صحیفه امام، ج‏15، ص: 2)

آن روزها شنیده بودیم که خداوند در کتابش تابلو زده که،خداوند جان مومنین را می خرد و به آنها بهشت می دهد( توبه : 111)  نمی دانم الان  آن تابلو پاک شده یا نه  باور کنید آن روزها این تابلو در کتاب خدا بود. و آنروزا ما دیگه خاک بازی نمی کردیم تنها دلمان برای یک پرواز جانان لک زده بود.

البته بودند بچه هایی که تنها خاک بازی می کردند و  برخی به بهانه خاک توی مقر حزب جمهوری در سرچشمه تهران ترقه می گذاشتند و عده ای از کبوتران را پرانیدن و یا عده ای در کوه و تپه های کردستان ادعای خاک خود را داشتند و به بهونه دفاع از خاک قوم و قبیله خودشان با دشمنا همکاری می کردند .

اما ما دیگه اهل خاک بازی و دنبال اینجور چیزا نبودیم، خاک تنها بهانه ای بیش نبود. باور کنید هیچ شهیدی حاضر نبود جان عزیزش را که خدا خریدار آن است  به خاکی بفروشد.

البته از حق نباید گذشت که این خاک هم گاهی  آسمانی می شد، گاهی که رنگ خدایی به خود می گرفت و طلا می شد گاهی که قطره خون سید الشهداء بر آن ریخته می شد حاضر می شدیم  متوکل دستمان را قطع کند تا آن خاک را ببوسیم و تا پیشانیمان را بر آن بگذاریم و یا اینکه مقدار کمی از آن را هنگام پرواز بسوی خدا در کفنمون داشته باشیم و یا هنگامی که کافران و مشرکان می خواهند پای بر آن بگذارند و ناموسمان را مورد تعرض قرار دهند به فرمان رهبرمان از آن حراست کنیم پس خاک هم آسمانی می شود

دوستان بدانید که اگر دفاع از ناموس مسلمین و یا در برابر کفار و متجاوز می ایستم تنها به خاطر انجام دستور خداوند و ولی خداوند است و دیگر هیچ .

البته من کار ندارم که دیگران چه فکر می کند ولی من دنیا را بازاری می دانم که هر کس آمده تا جان خود را به  قیمتی بالاتر از همه بفروشد و خدا همیشه خریدار خوبی است و همه بچه ها آن روزها آن را پیش خدا می بردند البته هر کس اختیار خودش را داشت و برخی نیز  جان خود را به یک شهرت و یا نگاه مردم و .... می فروختند و امروز نمی دانم برخی چکار می کنند

التماس  دعا 

 

 


 
تحولات منطقه
ساعت ٧:٢٩ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٠/٤/۱٥  کلمات کلیدی: بحرین ، یمن ، تونس ، عربستان

به نظر شما ماجرا یه کم مشکوک نیست؟!!

بن علی که از تونس فرار می کنه میره کجا؟  عربستان.

داخل بحرین که سر و صدا میشه نیروهای کجا وارد عمل می شن؟  عربستان.

علی عبدالله صالح که از یمن به عنوان درمان خارج میشه میره کجا؟  عربستان.

همه ی اینها یه طرف. حالا اگه گفتین چند وقت پیش پادشاه عربستان برای درمان کجا رفته بود؟    آمریکا  


 
تاریخچه جدایی بحرین از ایران
ساعت ۱۱:٤٢ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٠/٤/۱٠  کلمات کلیدی: بحرین ، جدایی بحرین از ایران ، استقلال بحرین

منبع: رجا نیوز

گروه تاریخ: 14 دى 1347 شاه در دهلی‌نو اعلام کرد اگر اهالی بحرین نمی‌خواهند به ایران ملحق شوند، ایران خواسته آنان را چنانچه مورد قبول سازمان ملل قرار گیرد، می‌پذیرد، این جمله به معنی عقب نشینی ایران و امتیاز دهی به انگلستان تفسیر شد، در همان روز مفسرین سیاسی دیگر بحرین را اذعان ایران نمی دانستند.

روز ۲۲ مرداد ۱۳۵۰ بحرین با فشار انگلیس و ضعف و اغماض رژیم شاه رسما استقلال خود را در برابر ایران اعلام کرد و در 25 آذر همان سال نیز به عضو یت سازمان ملل متحد درآمد و به عنوان یکصد و بیست و نهمین عضو آن شناخته شد.

جدایی خواهی در بحرین زمانی پدیدار شد که این منطقه از 1892 م. تحت سلطه کامل بریتانیا درآمد. پیش از این انگلستان از طریق انعقاد قراردادهای گوناگون کوشیده بود تا این سرزمین را تحت حاکمیت خود درآورد. نخستین قیام عمومی بحرین در مارس 1895 بر ضد «شیخ عیسی بن علی‌» نخستین حاکم از سلسله آل‌خلیفه شکل گرفت‌. این قیام با دخالت سرهنگ «آرنولد ویلسون‌» نماینده انگلیس در خلیج فارس سرکوب شد و بازداشت و تبعید ناراضیان به «زباره‌» در شمال شبه جزیره قطر را در پی‌داشت و درگیری‌های شدیدی را میان قطر و بحرین بوجود آورد. این امر باعث شد قطر با انعقاد قراردادی خود را تحت الحمایه انگلیس سازد. این رویداد نقطه آغاز بیش از یک قرن کشمکش سیاسی ونظامی میان بحرین و قطر بود.

در سالهای بعد به تدریج افکار عمومی در بحرین به ایران متمایل شد. انقراض سلسله قاجار در ایران و طرح ادعاهای ارضی رژیم پهلوی اول این تمایل را در میان مردم بحرین افزایش داد و از جانب دیگر بر حساسیت انگلیسی‌ها در منطقه افزود وآنان را به تحکیم پایه‌های نفوذ و سلطه خود در بحرین سوق داد.

این رخداد باعث شد انگلیسی‌ها در 1923 م . شیخ عیسی بن علی را برکنار و یکی از کارگزاران خودـ «چارلز بلگریو» ـ را در 1926 به عنوان مشاور امیر بحرین روانه این سرزمین سازند. اقدامات این مشاور که تصمیم گیرنده اصلی در بحرین بود افزایش نفرت عمومی نسبت به سیاستهای استعماری انگلیس درمنطقه را در پی داشت و «بگلریو» در مواجهه با اولین اعتراض‌آمیز مردم از بحرین خارج شد.

در دوران بعد از جنگ جهانی دوم، تظاهرات فراگیر شد و به جنبش عمومی ضداستعماری تبدیل گردید. انگلستان می‌دانست که کاهش کنترل بر بحرین، به از دست رفتن سراسر خلیج فارس خواهد انجامید؛ می‌خواست به هر بهایی، قیام مردم بحرین را سرکوب کند و در این راه دامن زدن به اختلافات مذهبی را پیشه کرد. میان شیعه و سنی تفرقه ایجاد کرد و زمینه‌های برخورد این دو را بوجود آورد و در دهه 50 م. بحرین را چند بار درآستانه جنگهای خونین داخلی قرار داد.

از طرفی جنگ کانال سوئز و هجوم نظامیان انگلیسی به مصر، سبب افزایش تنفر اعراب خلیج فارس و به ویژه مردم بحرین نسبت به انگلیس و همچنین ترویج احساسات ناسیونالیستی عربی در این کشور گردید، اما این احساسات غالباً توسط پلیس غیربومی بحرین سرکوب می‌شد.

از اواسط قرن بیستم ادعاهای تاریخی ایران در مورد حاکمیت بر بحرین جدی شد. مجلس شورای ملی در آبان 1336 لایحه‌ای را تصویب کرد که به موجب آن بحرین استان چهاردهم ایران اعلام شد و دو کرسی خالی برای نمایندگان «استان چهاردهم‌» در نظر گرفته شد. این اقدام و تهدید ایران در مورد تحریم هر سازمان ومجمع بین‌المللی که بحرین را به رسمیت بشناسد، موضوع را پیچیده‌ کرد.

اما فشار انگلیس به شاه به دست کشیدن ایران از ادعاهای ارضی‌اش نسبت به بحرین انجامید.

در 1347 شاه طی دیدارش از هندگفت‌: «اگر مردم بحرین مایل نباشند به کشور ما ملحق شوند هرگز به زور متوسل نخواهیم شد و هر کاری که بتواند اراده مردم بحرین را به نحوی که نزد همه جهانیان به رسمیت شناخته شود، نشان دهد خوب است‌.»

ایران سعی داشت تا سرنوشت بحرین در یک همه‌پرسی تعیین شود، در حالی که دولت بحرین وحکومت انگلیس هریک به دلیل آن که همه پرسی و رجوع به آرای مردم بحرین سبب نفی سلطه آنان از این کشور می‌شد، با آن مخالفت کردند. در نتیجه ایران و انگلستان توافق کردند تا به جای برگزاری همه‌پرسی‌، از سازمان ملل متحد خواسته شود سرنوشت سیاسی این سرزمین را از طریق یک نظرسنجی از میان گروهها و طبقات مختلف تعیین کند.

حکومت بحرین که تحت نفوذ انگلیس بود برای تأثیرگذاری بر نتیجه نظرخواهی مصمم شد تا ساختار جمعیتی این سرزمین را با اکثریت دادن به عربها دگرگون سازد. در این راستا هزاران فلسطینی و نیروی کار عرب از کشورهای منطقه به بحرین هجوم آوردند.

نظرخواهی از روز 10 فروردین 1349 آغاز شد و مدیر دفتر سازمان ملل در ژنو از سوی «اوتانت‌» ـ دبیرکل وقت سازمان ملل ـ مأمور انجام این کار شد. وی پس از پایان مأموریت دوهفته‌ای خود در بحرین گزارش برداشتهای خود از صحبت با مردم و گروه‌های بحرین را که به ادعای وی از علاقه آنان به استقلال حکایت می‌کرد تسلیم دبیرکل نمود.

 با اعطای این گزارش، شورای امنیت سازمان ملل قطعنامه 278 ـ 21 اردیبهشت 1349 ـ را که خواسته مردم بحرین را تایید می‌کرد صادر نمود. این قطعنامه به دولتهای ایران و انگلستان ابلاغ شد و به این ترتیب تهران و منامه در 1350 ش. مرزهای دریایی میان خود را تعیین و تصویب کردند و روابط دوجانبه را در همه زمینه‌ها آغاز نمودند. بحرین روز ۲۲ مرداد ۱۳۵۰ رسما استقلال خود را در برابر ایران اعلام کرد و در 25 آذر 1350 رسماً عضو سازمان ملل متحد شد و به عنوان یکصد و بیست و نهمین عضو آن درآمد. از آن پس تاریخ 16 دسامبر ـ 25آذر ـ به عنوان روز ملی بحرین شناخته می‌شود.

کد خبر:74947 –

برای دیدن مطلب اصلی و کامل به

http://www.rajanews.com/detail.asp?id=74947

مراجعه کنید